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纪念咏珠曲社成立110周年


2026-05-18 

为纪念咏珠曲社成立110周年,上海南东国学社主理人、珠溪陆氏文史资料保护中心主任、中华辛亥文化基金会董事、上海蝴蝶湾咏珠昆曲研习社社长陆星(又名陆华)、上海蝴蝶湾咏珠昆曲研习社常务副社长孙禧民。率曲社全体社员于5月10日赴朱家角举办纪念活动。活动还诚遨到几位文化大枷,有国宝级昆曲大师,上海戏曲家协会副主席蔡正仁(86岁),2026年荣获白玉兰特殊贡献奖;上海昆剧团一级编剧,创作组组长,《俞振飞传》作者唐葆祥(90岁); 唐仁斋外孙,俞粟庐侄孙,松江“江南曲圣纪念馆”名誉馆长,江南曲圣昆曲社名誉社长俞经农(85岁),专程乘飞机从昆明来沪与会。陆士谔嫡孫,中国南社研究中心研究员、朱家角文史馆馆员、中共南东个私党支部书记、中华辛亥文化基金会顾问陆贞雄先生、上海市作家协会会员,朱家角文史馆馆员吴玉泉先生与会嘉宾和社员在俞经农的带领下参观了“咏珠曲社”创始地“宝经堂”旧址,曲社社员近20余人还分别演唱了深情并茂的名角、名词、名曲、名调……現场气氛十分热烈。上海戏剧电台主持张源。主持了本次活动。

昆曲在朱家角

昆曲,又名昆剧,源于江苏昆山一带的“昆山腔”,是我国古老的戏曲声腔。昆剧诞生于元朝末年,至今已有650多年的历史。我国的许多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的。因此,昆剧有“中国戏曲之母”的雅称,尊为“百戏之祖,百戏之师”。2001年,被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”,是中华文化的瑰宝。

昆曲在朱家角百多年不衰,全仗不断有传人。但就朱家角而言,它还不是昆曲的发源地,最多是个“传承基地”。

昆曲入青浦,源于县令屠隆: 青浦与昆山接壤,人缘、地缘相近,人流、信息流互动,经济繁荣,文化发达。明代万历年间,青浦来了个“文化知县”屠隆是万历五年(1577年)的进士,万历六年(1578年)担任青浦县令。

屠隆(1544--1605),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。书画造诣颇深,与胡应麟等并称"明末五子"。万历五年(1577)进士,曾任颍上知县、青浦知县、礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。

屠隆是个怪才,好游历,博学,精通曲艺。屠隆写戏编戏演戏,家中自办戏班,聘请名角。戏曲主张“针线连络,血脉贯通",“不用隐僻学问,艰深字眼",编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。他是明代知名的戏曲作家,在中国文学史上也有一定的地位。他在主政青浦时,不仅善于治水,勤于管理,赢得了民众良好的口碑,而且还勤于创作,留下了不少戏曲作品,集聚众多文人雅士来青浦诗文唱和。

屠隆把戏曲活动带到了青浦,并把始建于明万历初年,当时全上海仅有的七座古戏台之一的青浦城隍庙戏楼,修缮一新。为了弘扬昆曲,在万历六年(1578年),屠隆邀请自己的戏曲家班和优伶,用昆山腔演出《浣纱记》,亲自把作者梁辰鱼(1519-1591)请到了青浦,边观剧,边切磋,共同探讨昆剧艺术。经过探讨交流,梁辰鱼对《浣纱记》进行了改革与创新,无论在情节容量、人物刻画、昆曲新腔上都有了更大的丰富和提高。

《浣纱记》浓重的昆腔特色,改变了过去昆山青浦一带主要演唱南戏的状况,拥有了植根于地域文化的剧种,曲词音韵和谐,合腔依律,更适合剧场上演。

《浣纱记》在青浦的上演,扩大了昆腔在青浦的影响,文人雅士、昆曲者日益增多,涌现出众多的家乐和民间班社。名宦富绅等大户人家以自组家庭戏班为时尚,在书房和厅堂进行昆曲表演,呈现了几近“无日不开宴,无日不观剧”的盛况。民间班社纷纷游走于青浦水乡,串家走户“唱堂会”,或在岁时节令之际,活跃于庙会、茶馆和广场。昆剧在青浦逐渐繁荣兴旺起来。

清朝乾嘉年间之后,地方戏曲风起云涌,与处于“国剧”地位的昆曲发生竞争,使昆曲日趋衰退,直到民国初年,几乎到了濒临消亡的地步。然而,在青浦的昆曲活动却绵延不绝,业余昆曲演唱活动此起彼伏。

昆曲在青浦,一般以清唱为主,俗称“清工”。学曲者,互称“曲友”,教曲者,叫“曲师”,学曲或教曲称之为“拍曲”。唱曲或制曲填词,雅称“度曲”。曲友们活动的组织,先是称“局”,后来才命名为“集”和“社”。

昆曲进朱家角,益于“曲王”俞粟庐: 1915年,由青浦知名人士章汉秋和我国早期的红学家、小说家钱学坤等人发起成立了“讴青”昆剧曲社,专事研习昆曲。他们推选寄寓于青浦的苏州昆曲家许蓉村(1868-1939)为社长。“讴青曲社”的“青”之含义,一是表明地属青浦,要为青浦讴歌。二是表示对古代“声振林木,响遏行云”的善唱者秦青的敬仰。他们从研习昆曲,发展到演唱,生、旦、净、末、丑角色齐全。“讴青”活跃于青浦曲水园的凝和堂、茶楼“别有天”的楼上,檀板拍曲,歌唱不绝。

1916年,许蓉村迁居到朱家角行医,因朱家角原名为“珠街阁”,他便在朱家角成立了“咏珠曲社”,集聚了几十位当地文化名人和昆曲爱好者。当年,号称“江浙曲王”的俞粟庐(1847-1930),慕名携14岁的儿子俞振飞,迁来朱家角,住在“咏珠曲社”唐承斋(1861-1925)的家中。

“咏珠”昆曲社员的活动,往往聚集在朱家角古镇的茶楼上。奏笛、拍板、唱曲,十分热闹。唐承斋对《长生殿》中唐明皇这一“小生”的唱段,相当迷恋。许蓉村则擅长演唱《牡丹亭》中的“拾画”、“叫画”,他俩的昆曲韵味,富有功底,很受俞粟庐的关注和喜欢。俞粟庐对青浦的昆曲生态流连忘返,热情地在朱家角传授昆曲艺术。于是,“讴青”“咏珠”两社的曲友,纷纷前去请教俞大师,致使艺学大进。社员们的演唱,个个字正腔圆,运气自然。经过江南曲王的悉心指点,青浦曲友的演唱水平大为提高。

随后,青浦这两个曲社合二为一,名曰“青浦曲社”。每逢春秋佳日,社员们争先恐后在青浦和朱家角城隍庙的古戏台上献艺演出,还时常赴外埠会演,常能博得好评而归。他们还往往翻过朱家角的放生桥,到昆曲的发源地昆山一带“班门弄斧”,也往往令人刮目相看,表现不俗。他们以儒雅清新、唱法正宗而名闻江南,成为江浙沪地区享有声誉的曲社之一。

“宝经堂”里走出的名人

在朱家角中和桥北堍、西湖街190号,有一座门面不很起眼、却十分进深的清代名宅。之所以称它为名宅,一是因为这座宅子,四井五埭,深不可测,十分罕见。二是名宅出名人,宅主是民国名医唐仁斋,其子唐曜为佛学教授,女婿为当代名医、书法名家俞建侯,一家书香门弟,均曾名噪一时,享誉全县,为世人所传颂。

唐氏老宅(堂名宝经)采用江南民居的传统布局,尤其是将角里“老宅特色”,表现得淋漓尽致:外观看似其貌不扬,里面却是别有洞天。唐宅建于清末,是五进石库门、院落式砖木结构。门面仅宽6米,进深却达50米,共有大小20余间房屋,建筑面积有480平方米。弄堂、天井、房屋相连结构,形成四个天井、五排房屋层层递进的框架构建,一走进去,就给人有一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之感。落地长窗、青砖地坪、条石台阶、“宝经堂”界石等建筑细节,现虽已显破旧,但仍掩盖不了当年鼎盛期的风采。

古镇自古出名医。继为光绪“引线搭脉”而被钦赐“恩荣五召”的名医陈莲舫之后,唐仁斋(1861—1925)便是后起之秀,医名鹊起,从而成为古镇又一名医。

唐仁斋(1861一1925),中医。祖传喉科,师从赖篙兰学习内外科。对先贤李东垣尤为崇拜,勤学苦练,医道精通,特别对调理脾胃更有研究。自陈莲舫、赖篙兰后,金乃声(陈莲舫入室弟子)、唐仁斋二位医名鹊起,平分秋色。唐仁斋医德高尚,济困扶危,口碑载道,深受病家交口称赞。唐宅老客堂中原有匾额“扁鹊再生”,悬挂于唐宅老客堂正中。民国七年(1918年)姑苏名士俞粟庐曾书其右铭格言“省费医贫,苦志医贱,读书医俗,安安医贪,独卧医淫,面壁医动”。

虎父无犬子。唐仁斋之子唐曜(1893--1988年)字未玄,法号一玄,排行老四。民国七年(1918年)毕业于天津军医学校(台湾国防医学院前身),民国十一年又毕业于母校研究科。民国十五年任职于南京中央后方医院中校军医。民国二十六年携老母、妹妹及妹夫内迁重庆。民国三十七年随南京国民政府六十兵工厂只身迁台,任医院上校院长。1959年退役,1965年受聘于高雄寿山寺寿山佛学院讲学授课。唐曜天性至孝,中年后从医之余,广读佛经,晚年著有《圆觉经自课》《四卷楞伽经注笺》《法华讲演录》《佛经音义》《禅门剩语》《学佛余言》等佛学书本。逝世后,由台湾、高雄两个文教基金会编纂出版《一玄老人全集》。

唐仁斋之女婿俞建侯(1904一1986年),名远熙,号素庵。原籍苏州,15岁时由伯父粟庐公送至珠街阁,师从唐仁斋先生学习岐黄之术。民国十四年 (1925年)于上海开业行医。民国十五年,由粟庐与仁斋定媒、李平书证婚,俞建侯与仁斋之女唐文秀结为伉俪。深得唐仁斋真传,大有“青出于蓝而胜于蓝”之势,他擅长内、妇、肺大小方脉。民国二十六年(1937)抗战爆发,从内兄未玄随后方医院辗转撤往重庆,抗战胜利后返回故里重操旧业。

1958至1961年间应上海中山医院之聘,任教中医,专攻肺科。1961年后任教青浦卫校。1984年当选镇九届人大代表。1985年荣获市卫生局颁发的从事中医工作50年奖状。

俞建侯一生清贫,勤劳俭朴,为人忠厚,待人和气,与世无争,惟重读书求知。为培养子女耗费毕生精力。他医术精良,能治危症。从业之余,对历史、文字、书法都有研究且收藏碑帖甚富。俞建侯年轻时,即勤学苦练并常得粟庐指教,功底深厚,尤工篆刻。50年代的朱青公路“斜沥桥”(隶书)就为他的笔迹。俞建侯曾任青浦书画社第一任社长,后任名誉社长。1983年八旬寿庆之后,在子孙庇护下跋涉黄山,畅览风景,尚且步履健爽,精神焕发,为同游人所称羡。1986年因患癌症,医治无效去世,享年83岁。

俞经武,民国十六年(1927年)出生于上海,是俞建侯的长子。民国三十八年5月毕业于中央大学建筑系。同年6--9月在上海参加华东人民革命大学,同年10月在大连大学俄语专修班学习培训。1951年参加中国人民志愿军赴朝当翻译。1953年转业北京第四机械工业部(后称电子工业部)第十设计院,任土建室副主任,教授级高级工程师,1988年离休,享受司局级待遇。

俞经嫦,民国十八年(1929年)出生于角里祥凝浜,是建侯的二女。1950年毕业于上海戏剧专科学校话剧专业。曾在上海人民艺术剧院工作。1959年响应号召支边福州,在福建省话剧团工作,是剧团的资深演员。

俞经难,民国二十六年(1937年)生于逃难途中太湖宜兴,是建侯的四子。1961年毕业于北京邮电学院电讯专业,分配在云南省邮电管理局工作。1983一1997年间任云南省邮电学校校长,高级讲师,1997年退休,任云南省邮电管理局副局级巡视员。

俞经农,民国三十一年(1942年)生于重庆,是建侯的五子。1966年毕业于上海第一医学院医学系,分配在云南送变电工程处工作,1980年又毕业于云南中医学院第四期西医学习中医研究班。1981年调云南省电力工业局机关工作,任卫生所所长,副主任医师。

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